Дата рождения: 21 августа 1841 г в д. Ибрагим Уфимского уезда Оренбургской губернии, ныне Кармаскалинского района Башкортостана.

В 1852 г. М. Уметбаев поступил учиться в Оренбургский Неплюевский кадетский корпус, но после восьми лет пребывания в корпусе оставил учебу. В 1863 г. стал писарем мирового посредника Юмран-Табынской волости, с 1869 г. в течение почти 10 лет служил волостным старшиной. Затем около двух лет работал учителем русского языка в Стерлитамакском медресе. В это время М. Уметбаев составил персидско-татарско-русский словарь. В 1880 г. Уметбаев переехал в Уфу и начал работать переводчиком в Духовном собрании мусульман. С 1884 г. он — коллежский регистратор, с 1889 г. — коллежский секретарь, с 1892 г. – титулярный советник.

В 1883 г. Уметбаев был избран членом Оренбургского отдела Русского географического общества. В течение двух лет (1887-1889) принимал активное участие в Крымской комиссии Министерства внутренних дел по спорным вакуфным вопросам (т.е. по вопросам имущества, завещанного на благотворительные цели). Уметбаев вел большую общественную работу и в земстве. В 1886 г. работал в составе комиссии по подготовке и проведению празднования 300-летия со дня основания Уфы, по возвращении из Крыма избирался членом комиссии по празднованию 100-летия со дня рождения А.С. Пушкина. В это время он перевел на башкирский язык поэму Пушкина «Бахчисарайский фонтан».

В 1880-1890 гг. М. Уметбаевым были написаны, составлены и переведены книги «Краткое мусульманское законоведение» (пер. с рус, Уфа, 1990); «Памятки» («Ядкар») (Казань, 1897); «Бахчисарайский фонтан А.С. Пушкина (пер. с рус, Казань, 1901); «Краткая татарская грамматика» (Казань, 1901); «Оренбургское духовное собрание» (на рус. и тат. яз.; Уфа, 1903). Из неопубликованных книг «Книга о Вселенной», «Юмран-Табынская волость», «Персидская грамматика», «Путешествие в хадж» сохранилась только рукопись «Персидской грамматики». Основным произведением Уметбаева является книга «Ядкар», куда вошли статьи, исторические очерки, путевые записки и стихи автора. Из 38 стихотворений, вошедших в «Ядкар», большинство посвящено показу реальных явлений жизни, историческому прошлому; основной лирический герой его произведений — гуманная личность. В своих стихотворениях автор обычно предстает поэтом-историком, поэтом-этнографом. Многие его произведения не столько будят в читателе образную мысль, сколько несут ему знания («Прошедшая жизнь», «Путешествие в Крым», «Лесник»). В стихотворениях «Юмранский род», «Жалоба» описательность уступает место образности. В «Жалобе» он с глубокой душевной болью писал о расхищении башкирских земель и истреблении лесов. В произведении «Ремень и лыко» М. Уметбаев мастерски использовал форму басни для аллегорического показа классового антагонизма в обществе. 

Стихотворения М. Уметбаева составляют неотъемлемую часть его научно-литературного наследия, они ценны тем, что отражают жизнь, быт и светлые надежды народа.